Ce a fost inconfortabil.ro?

In ultimi ani, am asistat cu totii la un proces de schimbare a lumii si a omului. Scaunele de la cafenele seamana din ce in ce mai mult cu niste paturi, porumbeii din piete sunt din ce in ce mai grasi, muzica din localuri e la un volum din ce in ce mai ridicat, deci conversatiile sunt din ce in ce mai rare, mai banale si mai plictisitoare, oamenii sunt din ce in ce mai apatici, mai blazati, mai nihilisti si mai previzibili. E prea mult confort in lume si am ajuns la punctul in care ceva trebuie sa se schimbe!

Chiar de la inceputurile civilizatiei, confortul a avut un rol privilegiat in societate. Marea majoritate a inovatiilor stiintifice, culturale si filosofice au vizat ridicarea individului si a societatii la stadii tot mai elevate de confort fizic, intelectual si emotional. Pe toata durata sa, acest progres a fost alimentat continuu si intretinut de antagonismul dintre confort si disconfort.

In preistorie, aparitia primelor grupari de oameni a fost invaluita de un nor dens si intunecos de disconfort. Asadar, primii oameni au fost nevoiti sa-si asigure existenta si securitatea in conditii vitrege, folosind mijloace pe care societatea actuala le-ar cataloga drept macabre sau chiar inumane. Ei traiau in pesteri insalubre si faceau eforturi supraomenesti pentru a-si procura hrana. Nu mancau la McDonald’s, nu stiau ce e Coca Cola si nu comunicau deloc pe Messenger. Fiecare zi, pentru omul primitiv era o noua aventura, plina de surprize mai mult sau mai putin placute, intr-o lume in care singurul guvernator era Disconfortul. Intr-o buna zi, predecesorul nostru a fost atins de primul fior de confort, ghemuindu-se langa un foc intr-o noapte friguroasa de iarna. Senzatia placuta resimtita in urma acestuia, voluptatea creata de acel scurt moment de confort, a avut un efect profund asupra lui si a omenirii, efect care se resimte pana in adancurile spiritului uman si in ziua de azi. In acest moment, confortul a pus stapanire totala pe fiinta umana, ridicand-o din randul animalelor si inzestrand-o cu un rol aparte in lume, acela de cautator al confortului si dusman inversunat al disconfortului.

Pana in Antichitate, confortul s-a raspandit, nivelul sau a crescut, si statutul lui ca motivatie esential umana s-a consolidat. Societati intregi s-au bucurat de minunatele lui manifestari, precum hainele de matase, mancarurile suculente, vinurile gustoase sau accesoriile estetice din metale pretioase. Structura socio-politica, economica si culturala a inflorit, asigurand grade tot mai ridicate de confort. Astfel au aparut democratia, teatrul, stiinta si literatura. Oamenii si-au creat si rafinat simturile pentru valori superioare precum prietenia, dreptatea si spiritul civic. Concomitent cu aceasta inaltare a spiritului, constientul colectiv a fost contaminat cu arhetipuri noi, precum demagogul, lingaul, parvenitul, snobul si altele, ca manifestari ale disconfortului, ce inca-si face puternic simtita prezenta viata sociala. Chiar si in ziua de azi regasim aceste arhetipuri in comportamentul politicienilor, birocratilor sau al micilor antreprenori.

In perioada Renasterii, confortul si-a recuperat miraculos avantajul pierdut in fata disconfortului in Evul Mediu. Renasterea si umanismul au deschis portile mintii umane spre perspective noi, si punand individul in centrul atentiei intelectuale, au redat cautarii de confort statutul ei binemeritat. In consecinta, toate inventiile vremii au fost focalizate spre cresterea confortului si diminuarea disconfortului.

In secolele ce-au urmat, curentul Iluminist, impreuna cu Revolutia Industriala, au reluat proiectul initiat de Renastere, dand o grea lovitura disconfortului si elevand semnificativ gradul de confort al omului si al societatii. A luat nastere gandirea seculara, spulberand monopolul bisericii, care a impus, secole de-a randul, restrictii ce limitau dramatic gradul maxim de confort la care s-ar fi putut ajunge. Ganditorii iluministi au insistat asupra omului ca fiinta fundamental rationala. S-a nascut statul-natiune, care, spre deosebire de formele de guvernare anterioare, a dat individului calitatea de cetatean, impreuna cu o doza semnificativa de libertate, siguranta si confort. In timp ce vechile sisteme impuneau constrangeri arbitrare omului obisnuit, favorizand nobilimea, noul individ se bucura de respect, drepturi si libertati care-i permit sa-si manifeste spiritul creator in toate domeniile. In consecinta, secolele de dupa Iluminism aduc cu ele o inflorire a culturii, stiintei si a artei. Asistam la o perioada favorabila inovatiei si totodata la o sporire accelerata a nivelului general de confort. Oamenii incep sa aiba acces la informatie datorita presei scrise. Transportul devine mult mai facil o data cu aparitia motorului cu abur. Astfel, omul e inconjurat de confort, lasand uitarii cea mai mare parte a disconfortului anterior.

In ziua de azi, in urma a secole de inovatie, omul modern se bucura de un grad extrem de ridicat al confortului. Asistam la perioada maxima de confort a istoriei, in care disconfortul este aproape inexistent, psihicul uman devenind ultimul sau refugiu.
Oamenii isi comanda pizza telefonic, merg cu masina pana la coltul strazii pentru a-si procura paine si isi fac cumparaturile pe internet. Astfel, viata poate fi traita aproape in totalitate de pe canapea, intr-un confort plicticos si omul a devenit mai blazat, mai previzibil si mai dezinteresat. Disconfortul pare a fi la ultima suflare, aproape strivit sub talpa dominanta confortului.

Putem privi istoria umanitatii ca pe lupta continua pentru anihilarea totala a disconfortului si incoronarea confortului ca stapan absolut al civilizatiei. Sfarsitul luptei si victoria finala a confortului ar insemna ruperea vechiului antagonism, generator de progres, inovatie si vitalitate. Lumea s-ar cufunda intr-o eternitate dezolanta in care plictisul e singurul lucru care se intampla. Golit de orice motivatie, creierul amortit de confort isi va duce existenta blazat, inhibandu-si si cea mai mica pornire spre inovatie.

A accepta perspectiva unei lumi goale, triste si in care constiinta umana devine derizorie, ar insemna anihilarea timpului, a spiritului si a gandirii. Singura sansa a omenirii pentru a evita tirania absoluta a confortului si caderea in neant este o revitalizare a disconfortului, atat de oprimat de aceste timpuri. Inconfortabil.ro vine in ajutorul disconfortului, incercand sa traga un semnal de alarma, dand voce urletului sau disperat si transmitand mesajul sau in lume. Neputincios fiind, singura manifestare a lui este reprezentata de micile momente de jena si stanjeneala din situatiile sociale. Pentru a razbi, el are nevoie de tot sprijinul posibil si orice ajutor e binevenit. Acest blog iti pune la dispozitie toate resursle necesare pentru ca tu sa-ti poti atinge potentialul maxim in calitate de creator de jena!